Методология научного познания                       

Сравнительный метод

Сравнение это акт мышления, посредством которого классифицируется, упорядочивается и оценивается содержание бытия и познания. В сравнении мир постигается как «связное разнообразие». Акт сравнения состоит в попарном сопоставлении объектов с целью выявления их отношений; при этом существенны условия, или основания, сравнения - признаки, которые как раз и детерминируют возможные отношения между предметами.

Сравнение имеет смысл только в совокупности «однородных» предметов, образующих класс. Сравнимость предметов в классе (tertium comparationis) осуществляется по признакам, существенным для данного рассмотрения, при этом предметы, сравнимые по одному основанию, по другому признаку могут быть несравнимы. Так, все люди сравнимы по возрасту, но, например, по отношению «быть старше» сравнимы не все.

Простейший важнейший тип отношений, выявляемых путём сравнения, это отношения тождества (равенства) и различия. Сравнение по этим отношениям, в свою очередь, приводит к представлению об универсальной сравнимости, т. е. о возможности всегда ответить на вопрос, тождественны предметы или различны. Предположение об универсальной сравнимости иногда называют абстракцией сравнимости, которая играет важную роль в классической математике, особенно в  теории множеств.

Сравнение по отношениям порядка обычно связывается с иерархическими классификациями предметов, а сравнение по свойствам с классификациями иного рода с т.н. разбиениями на классы абстракции.

В основе метода сравнения лежит классический метод дедукции. Этот метод предполагает установление идеальных типов. Ценность сравнительного метода, связанного с типологией, в научном плане зависит от ценности типов, которые сравниваются.

Насколько установленные по определенной системе типы соответствуют наиболее значимому в самой реальности, настолько сравнение представляет интерес. Вопрос в том, каковы удовлетворительные критерии сравнения, какие элементы сравнения отбирать, как удостовериться, что сравниваются сходные элементы? Сравниваем ли мы внешние элементы или явления более глубокие, как обосновать правомерность сравнения?