Методология научного познания                       

Гипотеза

Поскольку явление и сущность никогда не совпадают, постольку человек в процессе познания всегда строит, опи­раясь на анализ явлений, предположения об их внутренней сущности. Гипотезой называется выдвигаемое на основе обнаруженных фак­тов предположение о непосредственно не наблюдаемых формах связи явлений или внутренних механизмах, обусловливающих эти явления и присущие им формы связи.

Гипотеза (греч. hypothesis основание, предположение, от hypó под, внизу и thésis положение) то, что лежит в основе, причина или сущность. Например, «атомы» Демокрита, «идеи» Платона, «перводвигатель» Аристотеля. В современном словоупотреблении гипотеза выраженное в форме суждения (или суждений) предположение или предугадывание чего-либо: например, «предугадывание природы» в формулировке естественно-научных законов. При этом первоначальный смысл термина «гипотеза» вошёл в содержание понятия «научная гипотеза», выражающего предположительное суждение о закономерной (или причинной) связи явлений.

Без выдвижения и последующей проверки гипотез невозможно проник­новение от явлений к сущности и от очевидной сущности к более глубокой. Вся история развития науки с этой точки зрения есть история формулирования все новых и новых гипотетических предположений, от­брасывания неверного в них и приближения ко все более адекватному познанию действительности путем постепенного превращения оправды­вающихся гипотез в теории, в достоверное знание.

Знаменитое заявление Исаака Ньютона: «Я гипотез не сочиняю», свидетельствует о первоначальной недооценке значения гипотезы в научном поиске.

«Если способность во­ображения должна не мечтать, а выдумы­вать под строгим надзором разума, пи­сал И. Кант, то до этого должно суще­ствовать нечто совершенно достоверное, а не вымышленное или лишь мнение, и это достоверное есть возможность самого предмета. Тогда относительно его действи­тельности нам позволено прибегать к мне­нию, которое, однако, чтобы не быть не­основательным, должно быть как с осно­ванием для объяснения приведено в связь с тем, что действительно дано и, следова­тельно, достоверно; такое мнение называ­ется гипотезой» (Кант И. Соч. в 6 т.  М., 1954. Т. 3. С. 637).

Кант, таким образом, определял гипотезу как обоснованное мнение о возможности предмета. Согласно И. Канту, гипотезы «суть частные мнения», которые, несмотря на то, что они не могут быть ни строго до­казаны, ни опровергнуты, тем не менее необходимы для борьбы с зарождающими­ся сомнениями. Но в этой практической функции гипотезу можно использовать лишь под строгим контролем со стороны чистого разума с тем, чтобы она не смешивалась со знанием безуслов­но всеобщих и необходимых истин. Кроме того, поскольку гипотеза не может быть строго доказана, она в принципе никогда не способна приобрести статус необходи­мого истинного знания.

Со временем такое пренебрежительное отношение к гипотезе изменилось. Ныне она по праву считается одним из мощных инструментов научного познания.

Правильно сформулированную гипотезу отличает трезвый реализм. Она не должна содержать оценочных суждений: хороший, плохой, должно быть. Понятия, соединенные гипотезой, должны быть по возможности точно определены, причем сама она должна быть изложена в терминах, которые могут быть каждым проверены. Наконец, разумеется, гипотеза должна соответствовать современному уровню и состоянию науки.

Поэтому, чтобы быть научной, гипотеза обязана соответствовать трем критериям.

Первое требование: научная гипотеза должна быть (хотя бы в принципе) проверяемой, т.е. следствия, выведенные из неё путём логической дедукции, должны поддаваться опытной проверке и соответствовать (или удовлетворять) результатам опытов, наблюдений, имеющемуся фактическому материалу и т.д.

Отсюда тенденция науки придавать научной гипотезе точную логическую (математическую) формулировку, обеспечивающую включение гипотезы в качестве общего принципа в дедуктивную систему с последующим сравнением результатов дедукции с результатами наблюдений и экспериментов. Чисто логический «скелет» процедуры введения гипотез в (дедуктивное) доказательство и их исключения даётся, например, правилами т.н. естественного логического вывода. Техника методов подтверждения гипотезы, в частности её вероятности при данном уровне знания, исследуется в индуктивной и вероятностной логике, в теории статистических решений.

Второе требование: гипотеза должна обладать достаточной общностью и предсказательной силой, т. е. объяснять не только те явления, из рассмотрения которых она возникла, но и все связанные с ними явления. Кроме того, она должна служить основой для вывода заключений о неизвестных ещё явлениях (свойство, характерное, в частности, для т. н. математических гипотез.).

Третье требование: гипотеза не должна быть логически противоречивой. Из противоречивой гипотезы, по правилам логики, можно вывести любые следствия, как проверяемые в смысле первого требования, так и их отрицания. Противоречивая гипотеза заведомо лишена познавательной ценности.

Первое и второе требования отличают научные гипотезы от т. н. рабочих гипотез, рассчитанных только на «условное объяснение» данного явления и не претендующих на отображение «действительного положения вещей».

Рабочие гипотезы часто используются как промежуточные звенья в научных построениях благодаря их дидактической ценности.

Являясь одним из способов объяснения фактов и данных опытных наблюдений, научная гипотеза чаще всего создается по правилу: «то, что мы хотим объяснить, аналогично тому, что мы уже знаем». Любая гипотеза начинается с познавательного вопроса. Например, «Если небесные тела подчиняются закону свободного падения, то каким образом возможно движение планет?". Вопрос выражает потребность познания перейти от незнания к знанию, и возникает тогда, когда для ответа на него уже имеются некоторые данные факты, вспомогательные теории или гипотезы и др.

По мнению Ф. Энгельса, научная гипотеза по своей гносеологической роли является связующим звеном между «знанием» и «незнанием» (поэтому гипотезе отводится важное место в процессах научного открытия), а по логической роли «формой развития естествознания, поскольку оно мыслит» (Маркс К., Энгельс Ф., Соч.. 2-е изд. Т. 20.С. 555).

П. Копнин считал воз­можным говорить об истинности гипотети­ческого знания: «Научная гипотеза дает объективно-истинное зна­ние о закономерностях внешнего мира, со­держание ее не зависит ни от человека, ни от человечества, она не фикция, не сим­вол, не стенографический знак, не логиче­ский стандарт, не рабочий инструмент, не леса над зданием науки и не костыли ее, а копия, снимок с предметов, явлений мате­риального мира и законов их движения» (Копнин П.В. Гипотеза и познание действительности. Киев, 1962. С. 94).

В юридической практике частная гипоте­за выступает под названием версии. «Вер­сия в судебном исследовании, пишет А.А. Старченко, это одно из возможных предположений, объясняющих происхожде­ние или свойства отдельных обстоятельств (условий) преступления или событие преступления в целом» (Старченко А. Гипотеза. М., 1962. С.17). Целью его работы является анализ процессов выдвижения, обоснования и проверки вер­сий. Специфика объекта судебного исследо­вания предопределяет особенность его про­цесса познания незначительную роль эмпирических методов и доминирующую роль логического доказательства. Автор обстоятельно излагает разные виды доказательств и опровержений, выдви­гаемых в судебно-следственном деле ги­потез.

Гипотезы могут явиться результатом применения существующей теории по отношению к совокупности фактов из другой области знания, они могут возникнуть из непонятных фактов, обнаруженных случайно в ходе какого-то исследования, имеющего другие цели. Классификация гипотез по уровню применения: эмпирические гипотезы, рабочие гипотезы и теоретические, имеющие отношение к выработке обобщающей концепции; есть гипотезы качественные, которые исследуют отношения, логические связи, и есть гипотезы количественные, которые могут быть проверены путем измерения.

Мы задаем вопросы, создаем гипотезы, проверяем их с помощью наблюдений и экспериментов, а затем описываем результаты наших действий на строгом научном языке.